Volgens een Spaans rapport heeft een transnationale campagne, afkomstig uit de Maghreb, migranten richting de grens van Ceuta geleid.
indignatieai-redactie
7 min read
Een transnationale digitale campagne ging vooraf aan de massale pogingen om Ceuta binnen te komen op donderdag 30 juli en vrijdag 31 juli, volgens een inlichtingenanalyse die op zondag 2 augustus werd voltooid door José María Gil Garre, een Spaanse specialist in internationale veiligheid en terrorismebestrijding.
Ceuta De analyse koppelt de toename van oproepen om de grens over te steken aan een verwrongen interpretatie van een uitspraak van het Spaanse Hooggerechtshof van woensdag 8 juli, die op sociale media werd verdraaid tot een verklaring dat de grens “legaal open” was en dat binnenkomst in Spanje niet langer gevolgd kon worden door een onmiddellijke terugkeer.
De observatieperiode besloeg 49 dagen, van 15 juni tot 2 augustus, en combineerde open-source-informatie, monitoring van sociale media en geospatiale analyse. Inhoud werd verzameld van WhatsApp, Facebook, TikTok, Instagram, Discord en X, en vervolgens gecategoriseerd op datum, herkomst, functie, doelgroep en verbindingen met andere digitale platforms. Tussen 8 en 15 juli verspreidde een vereenvoudigde versie van de rechterlijke uitspraak zich via korte video’s, afbeeldingen, reacties en spraakberichten.
Hetzelfde verhaal werd aangepast aan verschillende formaten en talen, zonder het centrale idee te verliezen: een directe en risicoarme mogelijkheid om Ceuta te bereiken. Deze eerste fase legde een gemeenschappelijk kader vast voor digitale gemeenschappen die al actief waren rondom irreguliere migratie, voordat de berichten informatie over vervoer, routes en verzamelpunten bevatten.
Half juli viel de aankomst van de eerste reizigers in Fnideq samen met een piek in de activiteit op Facebookgroepen en berichtenapps die al langer bestonden en gewijd waren aan de inreisvereisten voor Ceuta. Er werd gesproken over reizen vanuit Casablanca, Rabat, Fez, Marrakech, Tanger, Tetouan en Al Hoceima, evenals berichten over reizen van Algerije naar Marokko. Fnideq werd het knooppunt voor reizen naar Belyounech, de kust en de gebieden rond de grens.
Op zaterdag 25 juli begonnen kaarten met zwemroutes naar Ceuta en Melilla te circuleren, waarop geschatte afstanden, startpunten en aanbevelingen voor wetsuits, vinnen, boeien en kajaks stonden vermeld. Op maandag 27 juli zagen verschillende Facebookgroepen een aanzienlijke toename in berichten, samenvallend met een golf aan video’s over eerdere overtochten, bewaakte gebieden en kustroutes. Deze verschuiving markeerde een overgang van een algemene belofte van toegang tot direct bruikbare informatie.
Op dinsdag 28 juli werd een openbare WhatsApp-groep genaamd “Hijma Kiraj Sebta”, oftewel “Aanval op de grensovergang van Ceuta”, geïdentificeerd als beheerd door een nummer met het Algerijnse landnummer +213.
Op woensdag 29 juli en donderdag 30 juli bereikte de activiteit een hoogtepunt met “precieze instructies over tijden, verzamelpunten, aanbevolen uitrusting en reisomstandigheden, vergezeld van video’s van mensen die naar Fnideq reisden en beelden van het grensgebied “. In de nacht van 30 op 31 juli begonnen berichten de gebeurtenissen in realtime te volgen, controleposten te melden en alternatieve routes voor te stellen.
Zes platformen versterkten de campagne, waardoor het aantal leden groeide van 250.000 naar bijna zeven miljoen weergaven.
Het potentiële publiek voor de content werd geschat op tussen de één en vijf miljoen impressies. Deze schatting is gebaseerd op communities met in totaal meer dan 250.000 leden, op meerdere accounts die honderdduizenden gebruikers konden bereiken en op video’s die miljoenen keren bekeken werden.
De studie maakt onderscheid tussen deze zeer brede exposure en een kleinere kern van bijzonder actieve gebruikers die verantwoordelijk zijn voor het produceren van de berichten, het aanpassen ervan aan elk platform, het beantwoorden van praktische vragen en het zorgen voor de verspreiding ervan in openbare groepen, semi-openbare ruimtes en privégesprekken.
WhatsApp fungeerde als centraal punt voor logistieke coördinatie. De geobserveerde groepen werden gebruikt om vertrektijden, ontmoetingspunten, bewakingssituaties, routeaanpassingen en benodigdheden te communiceren. Deelnemers stelden vragen over vervoer naar Fnideq of Belyounech, politiecontroleposten, scheepvaartroutes en mogelijkheden om de grens over te steken. De berichtenservice verbond zo oproepen van het publiek met degenen die al onderweg waren, door middel van tekst- en spraakberichten die snel werden bijgewerkt op basis van de situatie aan de grens.
Facebook bood minstens vijf groepen aan die gerelateerd waren aan het fenomeen, met in totaal meer dan 250.000 leden. Deze groepen bevatten kaarten, routes, contactgegevens, aankondigingen van de verkoop van uitrusting, oproepen voor de gezamenlijke aankoop van kajaks en getuigenissen van mensen die Spaans grondgebied hadden bereikt.
De structuur zorgde ervoor dat berichten langer actief bleven dan op netwerken die gebaseerd zijn op korte video’s. Gebruikers konden reageren op informatie, om verduidelijking vragen en oudere content hergebruiken, waardoor bestaande communities veranderden in opslagplaatsen van praktische informatie.
TikTok was de belangrijkste audiovisuele vermenigvuldiger. Het account @haragaa_ceuta1 wordt gepresenteerd als een van de meest actieve knooppunten, omringd door honderden vluchtige profielen die dezelfde afbeeldingen, muziek, slogans en aankomstscènes hergebruikten. Het profiel van Haraga El Ghorba, geïdentificeerd als @haragama00, genereerde bijna zeven miljoen views op sommige video’s.
Deze berichten toonden mensen die de overtocht succesvol hadden voltooid, groepen in beweging en kustgedeelten, in een visuele taal die “de perceptie van risico verminderde en de reis de indruk gaf van een ervaring die al succesvol door andere gebruikers was voltooid . “
Instagram versterkte deze aandacht via de accounts @ceu.ta_haraga, @magog_i en Haraga_maroce. Afbeeldingen en getuigenissen gingen vergezeld van oproepen om te delen met persoonlijke contacten, wat een kettingreactie van herverdeling op gang bracht. Discord bracht het verhaal van een zogenaamd open grens vooral over aan jongere gebruikers, zij het met een beperktere hoeveelheid informatie.
X bood een platform voor politieke interpretaties en de internationale verspreiding van gebeurtenissen, met name via het Franse account @CerfiaFR op 30 juli en het Amerikaanse data-analyseprofiel @DataRepublican op 31 juli.
Vier categorieën actoren structureerden dit netwerk. Omroepen maakten de video’s, afbeeldingen en publieke oproepen. Coördinatoren zetten deze berichten om in schema’s, routes en ontmoetingspunten. Facilitatoren boden apparatuur, vervoer of informatie over controlepunten aan. Ontvangers ontvingen deze inhoud en begaven zich naar Fnideq.
Het geheel vormde “een gedecentraliseerd netwerk van functionele knooppunten, waarin verschillende profielen en gemeenschappen complementaire taken vervulden en de activiteit konden voortzetten ondanks de sluiting van sommige groepen of het verwijderen van individuele accounts . “
Twee groepen, beheerd vanuit +213-nummers, koppelden oproepen naar Ceuta door naar Melilla.
De eerste groep, opererend vanuit een telefoonnummer met landcode +213, werd op 28 juli ontdekt en richtte haar communicatie op Ceuta. Een tweede groep, genaamd “Hijma”, werd op 31 juli geïdentificeerd na verscherpte veiligheidsmaatregelen in de regio Ceuta. Deze groep begon berichten te verspreiden over Melilla als een andere mogelijke bestemming. Beide groepen brachten Marokkaanse, Algerijnse en Tunesische gebruikers samen en speelden een centrale rol in de stroom van logistieke informatie tijdens piekperioden.
De berichten instrueerden de leden om “kleine groepen te vormen, op vooraf afgesproken tijdstippen te reizen, de deelnemers tijdens de actie te herorganiseren, zich van tevoren fysiek en mentaal voor te bereiden en de oproepen op zoveel mogelijk sociale mediapagina’s en -profielen te verspreiden .” Sommige berichten verwezen naar eerdere pogingen die vanuit bosrijke gebieden nabij de grens waren ondernomen. Andere berichten vroegen de leden om de oproepen te delen, hun groepen uit te breiden en hun reistijden aan te passen wanneer de surveillance toenam.
Vier complementaire verhalen ondersteunden deze aanwijzingen. Het eerste presenteerde juli 2026 als een uitzonderlijke kans om Spanje binnen te komen. Het tweede bagatelliseerde de moeilijkheden van de reis en de gevaren van het overzwemmen. Het derde creëerde een gevoel van urgentie door te stellen dat het beschikbare venster snel kon sluiten.
Het vierde gebruikte beelden van eerdere aankomsten als sociale bevestiging. De herhaling ervan construeerde “een gedeeld interpretatiekader, gebaseerd op de perceptie van een kans, risicovermindering, tijdsdruk en visueel bewijsmateriaal geleverd door ervaringen die aan andere migranten werden toegeschreven . “
De verspreiding verliep in vijf fasen: het creëren van een verhaal, audiovisuele versterking, logistieke coördinatie, fysieke verplaatsing en aanpassing aan de controlemechanismen. TikTok en Instagram trokken de aandacht, Facebook bewaarde en organiseerde de informatie, WhatsApp faciliteerde de verplaatsing en X breidde de internationale verspreiding uit. Na de nacht van 30 op 31 juli verschoof de inhoud snel naar onderwerpen als de situatie nabij de grens, de bewegingen van de autoriteiten, advies voor degenen die in Fnideq achterbleven en de mogelijkheden om door te reizen naar Melilla.
Het precedent van september 2024 bood verschillende mechanismen die in 2026 al zichtbaar waren. De zinnen “Tot ziens op 15 september”, “Hopelijk op 15 september” en “15 september, Fnideq-Ceuta” dienden als digitale verzamelpunten en trokken duizenden mensen naar Fnideq. TikTok, Instagram en Facebook speelden al een belangrijke rol, net als Haraga El Ghorba en de term “haraga”, die een gedeeld symbool van saamhorigheid was geworden.
Twee jaar later gaven het gelijktijdige gebruik van zes platforms, de opkomst van WhatsApp-groepen en de verspreiding van gedeelde schema’s dit model een meer uitgewerkte structuur. In 2024 namen de Marokkaanse autoriteiten hun toevlucht tot cyberpatrouilles, arrestaties van omroepers en vervolging van degenen die opriepen tot de oversteek. In 2026 werden deze maatregelen vergezeld door de sluiting van verschillende groepen en een verhoogd toezicht op digitale ruimtes.
De waarschuwingssignalen “verschenen enkele weken vóór de veldoperaties “, met een abnormale toename van gesprekken over Ceuta, “het gelijktijdig verschijnen van soortgelijke berichten op meerdere platforms, de verspreiding van kaarten en coördinaten, de activering van oude groepen, het aanmaken van tijdelijke accounts en de verschuiving van algemene verhalen naar schema’s en ontmoetingspunten “.
De documentenindex vermeldt 15 belangrijke bewijsstukken, waaronder twee WhatsApp-groepen, twee TikTok-accounts, twee Facebook-community’s, drie Instagram-profielen, twee accounts voor volwassenen, campagnevideo’s, screenshots gemaakt in Fnideq, verwijzingen naar Melilla en oproepen die via meerdere platforms werden verspreid.
José María Gil Garre presenteert zichzelf als analist op het gebied van inlichtingen, veiligheid en internationaal terrorisme, gespecialiseerd in open-source intelligence, monitoring van sociale media en geospatiale analyse. Zijn onderzoek, dat op 2 augustus 2026 werd afgerond, ordent de verzamelde elementen op basis van hun oorsprong, datum, functie en hun relaties met andere digitale knooppunten.
De chronologie begint met de eerste verhalen die in juni werden verspreid, volgt hun transformatie naar logistieke inlichtingen in juli en eindigt met de bewegingen die tussen 30 juli en 1 augustus in Ceuta werden geregistreerd.
