Frankrijk – De Franse middelbareschoolopstand: de gele hesjesbeweging van de jeugd?

De mobilisatie van middelbare scholieren in Frankrijk, die is ontstaan ​​op scholen in arbeiderswijken, begint de onvrede van een hele generatie te uiten.

De impact van de beweging in Frankrijk zal afhangen van haar vermogen om zich te organiseren en actieve bondgenoten te vinden binnen de studentenbeweging en, bovenal, binnen de vakbeweging.

Soms krijgen ogenschijnlijk eenvoudige eisen een explosieve kracht omdat ze een breed scala aan ervaringen omvatten. Eisen van leraren, goed onderhouden klaslokalen, voldoende personeel en redelijke roosters zouden het beginpunt kunnen zijn van een beperkt schoolconflict.

Maar wanneer deze eisen zich van de ene school naar de andere verspreiden, wanneer degenen die ze stellen zichzelf herkennen in de verontwaardiging van jongeren die ze nooit hebben ontmoet, en wanneer de staat reageert met brute repressie, roept de mobilisatie een diepere vraag op: hoe lang kan een generatie de vernederende leefomstandigheden en toekomst die haar worden opgelegd, accepteren?

De opstand van middelbare scholieren die zich over heel Frankrijk verspreidt, nodigt ons uit om na te denken over de mogelijkheid van een mobilisatie die een hele generatie beïnvloedt. Het zou voorbarig zijn om er een volledig uitgewerkt programma aan toe te schrijven of de uitkomst ervan te voorspellen.

Maar de aanvankelijke dynamiek ervan brengt directe eisen, een geleefde ervaring van ongelijkheid en een nog steeds verspreide bevraging van de bestaande orde samen. In deze combinatie schuilt de politieke kracht ervan. Een vergelijking met de Gele Vesten helpt deze configuratie te verduidelijken.

Niet omdat het om hetzelfde maatschappelijke probleem gaat of omdat de dynamiek die op 17 november 2018 begon zich op identieke wijze zal herhalen. Maar omdat het ons in staat stelt een gemeenschappelijk overloopmechanisme te identificeren: een protest dat vanuit de basis ontstaat, rond concrete materiële kwesties, en waardoor een onvrede die geen enkele organisatie eerder had kunnen verenigen, tot uiting komt.

Wanneer de marges het initiatief nemen

De oorsprong van de mobilisatie in de achtergestelde middelbare scholen van de Parijse voorsteden in Frankrijk bleek doorslaggevend. Zoals Ulysse Rabaté opmerkt , maakte het protest een “bijzondere ervaring van ongelijkheid” zichtbaar die werd beleefd op de scholen van Seine-Saint-Denis en Val-de-Marne, waar de beweging begon.

Deze jongeren, die doorgaans als een probleem werden beschouwd dat moest worden opgelost en die te lijden hadden onder staatsracisme, ontpopten zich als de protagonisten van een strijd voor onderwijs, en politiek initiatief ontstond in gemeenschappen waarvan het vermogen om zelfstandig te handelen doorgaans wordt ontkend.

De kern van de woede ligt in de belofte van ‘gelijkheid’ die botst met de materiële realiteit. Wat betekent het om van alle jongeren dezelfde academische inspanning te eisen als er een lerarentekort is, gebouwen in verval raken en de middelen om leerlingen te ondersteunen in sommige scholen ontoereikend zijn? Hoe kan falen worden toegeschreven aan individueel gedrag wanneer de leeromstandigheden zo ongelijk zijn?

Het probleem reikt verder dan de grenzen van één enkele school. School is immers een van de plekken waar kinderen uit arbeidersgezinnen de tegenstrijdigheid ervaren tussen de beloftes van sociale mobiliteit en de obstakels die ze tegenkomen bij het bereiken ervan. Wanneer deze tegenstrijdigheid niet langer als een privéprobleem wordt ervaren, maar collectief tot uiting komt, blijkt wat eerst een persoonlijk falen leek, een gedeeld onrecht te zijn.

De manier waarop deze jongeren zich presenteren is ook belangrijk, zoals Rabaté verder opmerkt: “De codes van hun buurten bepalen de esthetiek van deze mobilisatie, van de woorden die ze spreken tot hun kleding.” Culturele codes, manieren van zelfexpressie en sociale media worden allemaal middelen voor de mobilisatie. Een sterk gevoel van verbondenheid met hun buurt is een verbindende kracht die hen in staat stelt hun stem te laten horen.

In deze context krijgt de uitbreiding van de beweging naar scholen in stadscentra, of het nu op 29 september in Bordeaux, op 30 september in Rennes of aanstaande donderdag in Parijs is, een bijzondere betekenis.

Eerste waarnemingen van de beweging suggereren dat solidariteit met jongeren uit arbeiderswijken en de afwijzing van repressie de sociale verschillen tussen middelbare scholen overstijgen. Als deze trend zich voortzet, zal het voor de staat moeilijker worden om het protest en de bijbehorende methoden te beperken tot jongeren uit arbeiderswijken, die als vreemd aan de rest van de samenleving worden afgeschilderd.

De ontevredenheid gaat verder dan alleen eisen op het gebied van onderwijs.

Het ontbreken van één enkele hervorming om tegen te strijden, onderscheidt deze beweging van andere grote jeugdstrijden. Hoewel er gemeenschappelijke eisen bestaan, zoals de wijdverbreide afwijzing van de schooldag van 8.00 tot 18.00 uur of de kwestie van de leeromstandigheden, verschilt de combinatie ervan van school tot school.

Deze diversiteit kan eenwording bemoeilijken, maar stelt tegelijkertijd veel jongeren in staat hun eigen redenen te vinden om zich bij de beweging aan te sluiten. Dit kenmerk weerspiegelt de ervaring van de Gele Vesten, waar de veelheid aan eisen een opeenstapeling van grieven weerspiegelde die niet langer via conventionele kanalen konden worden aangepakt.

De afgelopen dagen heeft elke school zich vanwege haar eigen specifieke problemen bij de mobilisatie aangesloten, maar de omvang van de blokkades laat zien dat er wel degelijk een gemeenschappelijke problematiek bestaat. Het lerarentekort weerspiegelt de verwaarlozing van de publieke dienstverlening, terwijl de roosters en discipline de onmacht weerspiegelen om beslissingen over het eigen leven te nemen, en het selectieproces voor het voortgezet onderwijs onzekerheid over de toekomst uitstraalt.

Net als in 2018 bracht het protest een geheel samen van wat tot dan toe afzonderlijk werd ervaren, en de concrete eisen effenden de weg voor een meer algemene bevraging van de bestaansvoorwaarden.

De getuigenissen die Le Monde deze donderdag 1 oktober verzamelde , illustreren deze verbreding van perspectieven. Zo lezen ze bijvoorbeeld: “Op de Faidherbe-middelbare school in Lille ziet deze elfdejaars leerling grote vuilnisbakken midden op straat, naast haar school, in brand staan. Natuurlijk zijn er de ‘verslechterende arbeidsomstandigheden, overvolle klaslokalen en het gebouw dat dringend aan renovatie toe is’, maar al snel komt er een andere onrust naar voren.

Fanny, die binnenkort zeventien wordt, somt de angsten op die haar dagelijks leven beheersen: ‘Klimaatrampen, AI die alle banen zal inpikken, het risico dat Rassemblement National de verkiezingen wint…’ Ze erkent dat ze ‘behoorlijk bevoorrecht is met twee ouders die werken en een fatsoenlijk inkomen verdienen, maar dat verandert niets aan de toekomst die ons te wachten staat. Geen wonder dat sommige mensen gek worden.’”

Ook bij veel blokkades wordt de steun voor Palestina sterk geuit; op 25 september stond op een spandoek: “Ze herbewapenen het land, ze ontwapenen onze toekomst.” Ten slotte worden er protesten gepland voor 17 oktober tegen de brandstofprijzen, aangevoerd door jonge arbeiders uit arbeiderswijken, en veel middelbare scholieren praten er nu over. Deze voorbeelden laten zien dat, hoewel eisen die verband houden met school duidelijk een drijvende kracht achter de woede van studenten zijn, het daar niet bij blijft. Een diepgewortelde onrust heerst in verschillende segmenten van de jongerenpopulatie.

De specifieke aard van de opstand schuilt mogelijk in deze spanning: jongeren eisen dat ze met waardigheid kunnen studeren, maar ze beginnen tegelijkertijd te twijfelen aan het idee dat studeren en hard werken een beter leven garanderen. De middelbare school brengt deze tegenstrijdigheid samen, omdat daar een deel van de toekomst van jongeren wordt bepaald.

Tegelijkertijd zijn Macrons beloftes van vooruitgang door individuele inspanning diep in diskrediet geraakt, nu het neoliberalisme de afgelopen jaren zijn autoritaire en repressieve kant heeft laten zien, met name tegen jongeren in arbeiderswijken.

Al deze elementen stellen ons in staat de intensiteit van het protest te begrijpen, zonder het politieke radicalisme ervan als vaststaand te beschouwen. Verontwaardiging kan immers samengaan met institutionele verwachtingen, lokale eisen en tegenstrijdige ideeën. De ontwikkeling van de beweging zal afhangen van de reacties van de machthebbers, de banden die de mobilisatie smeedt met andere uitgebuitte en onderdrukte groepen, en de collectieve ervaringen die ze weet op te bouwen.

Onderdrukking versterkt het conflict.

In deze context introduceert de gewelddadige en massale reactie van de politie, met alleen al op donderdag 1949 arrestaties, een nieuwe gedeelde ervaring. Naast de onderwijsongelijkheid komt daar de staatsrepressie bij tegen degenen die zich proberen te verzetten. De veroordeling van gewelddadige interventies voor scholen, arrestaties en gewonde leerlingen raakt niet alleen het bewustzijn van de gemobiliseerde personen, maar reikt veel verder dan deze groep.

De verdediging van het recht op mobilisatie staat de afgelopen dagen dan ook centraal. Het directe doel van de repressie is het verspreiden, intimideren en ontmoedigen van deelname, maar het dient ook een politieke functie. Het leidt het debat af naar de vraag naar het gedrag van de demonstranten. In plaats van de jongeren de schuld te geven van de achteruitgang in het onderwijs, zoals gebruikelijk is, eist de regering nu dat de activisten hun methoden rechtvaardigen, daarbij gebruikmakend van racistische stereotypen, zoals te zien is bij het nepnieuws over “zuuraanvallen” dat door Sébastien Lecornu werd verspreid.

De beschuldigingen van manipulatie door La France Insoumise (LFI) of “extreemlinks” maken deel uit van dezelfde strategie. Ze gaan ervan uit dat tieners, hoewel ze duidelijk in staat zijn te beschrijven wat er op hun middelbare scholen gebeurt, niet in staat zijn om te besluiten tot mobilisatie.

Dit argument dient om hun stemmen te diskrediteren en het sociale conflict te transformeren in een strijd tussen de overheid en haar tegenstanders. Hoewel intimidatie effectief kan zijn en repressie een beweging kan verzwakken, vooral als de deelnemers zich geïsoleerd voelen, kan het ook de solidariteit versterken en een schoolgerelateerde eis omzetten in een confrontatie op basis van democratische rechten.

Dit is een cruciaal punt. Vandaar de noodzaak om te voorkomen dat er een kloof ontstaat tussen leerlingen wier strijd als “legitiem” wordt beschouwd en jongeren uit arbeiderswijken of “relschoppers” die straffeloos kunnen worden onderdrukt. De verdediging van gemobiliseerde middelbare scholieren moet zich uitstrekken tot alle scholen en doorgaan na de demonstraties: door gezinnen te steunen, juridische bijstand te bieden en de sancties publiekelijk en collectief aan de kaak te stellen.

Tegelijkertijd vormt de sluiting van honderden scholen om de beweging te breken een andere vorm van repressie die bestreden moet worden, en waarin leraren een sleutelrol kunnen spelen door te weigeren afstandsonderwijs te geven, zoals de leraren van de René Cassin-middelbare school in Gonesse deden.

“Blijf met je handen van de middelbare scholieren af!” De studentenbeweging aan de universiteit moet hierop reageren.

Ondanks de overeenkomsten is er een belangrijk verschil tussen deze beweging en de Gele Vesten. Het autonome karakter van de mobilisatie van middelbare scholieren vertaalt zich niet in vijandigheid jegens partijpolitieke interventies. Ulysse Rabaté merkt op dat sommige politieke vertegenwoordigers worden verwelkomd als nuttige bondgenoten.

Dit is bijvoorbeeld het geval met Louis Boyard of de burgemeester van Saint-Denis, Bally Bagayoko, maar ook met Révolution Permanente, of het nu Anasse Kazib, Elsa Marcel of Christian Porta in Saint-Avold betreft. Deze openheid weerspiegelt mogelijk een verlangen om bondgenoten te vinden, zoals blijkt uit de sympathie die leerlingen voelen voor de steun van hun docenten.

Deze steun moet nu worden uitgebreid door de actieve betrokkenheid van universiteitsstudenten. De uitbundige taferelen tijdens de ontmoeting tussen middelbare scholieren van Paul Éluard en studenten van de Universiteit Paris 8 in de straten van Saint-Denis vormen een eerste stap, net als de eerste tekenen van studentenmobilisatie, zoals de oproep van de Universiteit Rennes 2 om de universiteit te sluiten en zich bij de middelbare scholieren aan te sluiten, en soortgelijke acties aan de Universiteit Paris Cité en de campus La Chapelle van de Universiteit Paris 1.

Bovendien kan studentenbetrokkenheid ervaring bieden, ontmoetingsplekken creëren en de ontwikkeling van organisatorische instrumenten met middelbare scholieren mogelijk maken door middel van bijeenkomsten en democratische coördinatie. Politieke en vakbondsorganisaties zouden moeten bijdragen aan de versterking van deze instrumenten en voorstellen in die richting moeten doen, zoals het geval is met Poing Levé (Geheven Vuist).

De strategische noodzaak om de arbeidersbeweging te steunen

Een ander punt betreft de vakbeweging. Afgelopen donderdag vormden werknemers van verschillende bedrijven in Le Havre een menselijke ketting voor het Lycée François-Ier om leerlingen te beschermen tegen de politie. Deze gebeurtenis illustreert het soort samenwerking dat de machtsverhoudingen kan veranderen. Naast de lokale impact opent dit gebaar dus een strategisch perspectief. Jongeren staan ​​er niet langer alleen voor wanneer georganiseerde sectoren van de beroepsbevolking de bescherming van jongeren als onderdeel van hun missie beschouwen.

Deze solidariteit heeft ook een materiële basis. De onderwijsomstandigheden van kinderen uit arbeidersgezinnen en de arbeidsomstandigheden van onderwijspersoneel zijn afhankelijk van gedeelde middelen, personeelsbezetting en budgettaire beslissingen. Leraren en onderwijsassistenten, die deze menselijke ketting als eerste toepasten op de Paul Eluard High School, weten uit eigen ervaring wat de leerlingen aan de kaak stellen. Ouders ondervinden de gevolgen van het achteruitgaande schoolsysteem, naast problemen met werk, huisvesting en openbare voorzieningen. Maar een gemeenschappelijke basis leidt niet automatisch tot een gezamenlijke strijd.

Om solidariteit de strijd vooruit te helpen, moet deze zich vertalen in een aanwezigheid buiten scholen en universiteiten, met gezamenlijke bijeenkomsten, contacten met vakbonden in andere sectoren en gezamenlijk genomen acties. Het beschermen van studenten tegen de politie zou het begin moeten zijn van een duurzamere relatie.

De oproep van de Vuist van het Noorden voor een actieweek vanaf 5 oktober en het voornemen van verschillende jongerenorganisaties om op 6 oktober een demonstratie te organiseren voor middelbare scholieren en studenten, zou bijvoorbeeld een kans kunnen zijn om delegaties van werknemers te organiseren die actief aan de beweging gaan deelnemen.

De mobilisatie tegen het CPE (Eerste Arbeidscontract), waarvan dit jaar de twintigste verjaardag wordt gevierd, biedt een belangrijk precedent. Destijds creëerde de mobilisatie van middelbare scholieren en studenten, de bijeenkomsten en studentencoördinatie, in combinatie met de deelname van arbeiders aan stakingen en demonstraties, een machtsevenwicht dat de regering-Villepin dwong de maatregel in te trekken. Deze ervaring laat zien wat er kan veranderen wanneer een jeugdprotest een actieve weerklank vindt binnen de arbeidersbeweging.

Voor de poorten van de Faidherbe-middelbare school in Lille hing donderdag een spandoek met de tekst: “Probeer ons maar eens te slim af te zijn, dan geven we je mei ’68.” Deze uitdaging opent een perspectief dat we moeten helpen uitbouwen: ervoor zorgen dat de jeugdopstand de kracht vindt van de arbeidersbeweging. Vooral omdat het initiatief van jongeren het vertrouwen kan herstellen in sectoren die de afgelopen jaren nederlagen hebben geleden of mobilisaties hebben meegemaakt waarvan de resultaten zelden aan de verwachtingen voldeden.

Van de eerste aanvalsgolf tot de organisatie van het tegenoffensief

De beweging heeft een duidelijke beginkracht: ze verspreidt zich spontaan door het hele land, zelfs in België. Deze eigenschap maakt het moeilijk om de beweging in te dammen, maar vormt tegelijkertijd een probleem. De onderlinge banden tussen leerlingen die hen in staat stellen een blokkade op te zetten, zijn niet voldoende om honderden scholen te coördineren, gemeenschappelijke eisen te formuleren of een plan voor een offensief op te stellen.

Sociale media versnellen de verspreiding van ervaringen, maar alleen organisatie maakt discussie en besluitvorming mogelijk. In die zin zou coördinatie vanuit bijeenkomsten gemeenschappelijke eisen kunnen bundelen, bijvoorbeeld met betrekking tot onderwijsmiddelen, het einde van Parcoursup (het Franse platform voor universitaire toelatingen) of de strijd tegen repressie, zonder de specifieke eisen van elke middelbare school te negeren.

Voor de revolutionaire activisten van Révolution Permanente en Le Poing Levé (De Opgeheven Vuist) en al hun aanhangers ligt de uitdaging in het bijdragen aan dit perspectief vanuit concrete steunpunten. Overal waar er verbindingen zijn tussen studenten, onderwijspersoneel en werknemers uit andere sectoren, is het nodig initiatieven te stimuleren die als voorbeeld kunnen dienen en navolging kunnen vinden.

De cruciale vraag is of de verontwaardiging die zich vandaag de dag over middelbare scholen verspreidt, kan worden omgezet in organisatie en duurzame solidariteit, en zich tegelijkertijd kan uitbreiden naar nieuwe lagen van uitgebuiten en onderdrukten. De ketens van arbeiders buiten de schoolpoorten dragen een strategisch perspectief in zich: de verdediging van jongeren zal een gezamenlijke strijd worden tegen het beleid dat hun opleiding, de arbeidsomstandigheden van hun ouders en ieders toekomst schaadt. De uitdaging ligt er daarom in om deze aanvankelijke solidariteit om te zetten in een georganiseerde kracht die in staat is een tegenoffensief te lanceren.