Reflecties op de razendsnelle opkomst van Sweet Shiksa Sydney Sweeney
Sydney Sweeney – “De drie meest nutteloze dingen ter wereld zijn jij en de ballen van de paus.” Dat is een typisch inventieve en obscene Australische belediging. Maar het roept een interessante vraag op: wat zijn de drie meest nuttige dingen ter wereld? Goede kandidaten zouden volgens mij Sydney Sweeney’s blonde haar en grote borsten zijn.[1] Die drie factoren zijn zeer nuttig gebleken bij het stimuleren van de verkoop en het aantal abonnees voor American Eagle en Novig, de Joodse kleding- en sportweddenschapsbedrijven waarvan de Sweeney-advertenties flink hebben geprofiteerd door controverse te creëren.
Het blonde haar en de grote borsten zijn natuurlijk ook erg nuttig gebleken voor Sydney Sweeney zelf. Ze hebben haar wereldberoemd gemaakt in een tempo en op een schaal die me niet natuurlijk lijken. De blonde vrouw met grote borsten en blauwe ogen wordt enorm gepromoot. En dat lijkt niet natuurlijk. Of moet ik zeggen “lijkt niet organisch”? Nee, dat denk ik niet. Ik houd niet van de trend om “organisch” te zeggen, terwijl “natuurlijk” een natuurlijker woord is. En Sydney Sweeney’s opkomst is in zekere zin zeker organisch, want het zijn haar organen die haar zo aantrekkelijk maken.
Haar grote borsten, natuurlijk, en haar blauwe ogen, maar minder voor de hand liggend haar baarmoeder en andere inwendige organen waarvan de goede gezondheid wordt gesuggereerd door haar glanzende haar, stralende huid, volle lippen en rondingen die haar figuur accentueren. Met andere woorden, Sydney Sweeney’s organische aantrekkingskracht is dat ze een vruchtbare jonge vrouw is. Om precies te zijn, ze is een vruchtbare jonge blanke vrouw.

Grote borsten hebbende blonde niet-Joodse vrouwen in de jaren 50, grote borsten hebbende blonde niet-Joodse vrouwen in de jaren 2020: Marilyn Monroe en Sydney Sweeney (Afbeeldingen van Wikipedia en MovieWeb )
En dat interesseert me enorm, want één ding is zeker over de opkomst van deze blonde met grote borsten en blauwe ogen tot wereldwijde bekendheid. Het zou niet gebeuren als Joden het niet leuk vonden. Ze moet wel ‘joods-nuttig’ zijn – ‘nuttig voor Joden’ – op belangrijke manieren.
En dat is heel interessant, want Sydney Sweeney is een schoolvoorbeeld van een shiksa, het Jiddische woord voor ‘niet-Joodse vrouw’, met name een vrouw waar Joodse mannen naar verlangen. Sweeney is blond, heeft grote borsten en is mooi, maar niet bepaald hoogbegaafd. Haar aantrekkingskracht is organisch, niet intellectueel.
Ze lijkt erg op die eerdere voluptueuze blonde shiksa Marilyn Monroe, die naar verluidt haar doorbraak begroette met de opgeluchte woorden: “Ik hoef nooit meer een Joodse penis te zuigen!” (Zie ” Marilyn en de Joden .”) Toen, net als nu, werd Hollywood gecontroleerd door Joden en die Joden maakten misbruik van shiksa’s . Terwijl ze acteerklussen en roem nastreefde, moest Monroe seksuele gunsten verlenen aan Joodse poortwachters.
Blonde schoonheid, zwarte opgeblazenheid
Vervolgens werd ze het ultieme voorbeeld van een “blonde bombshell”. Dat is tegenwoordig een erg ouderwetse term, want tegenwoordig wordt er van ons verwacht dat we de schoonheid en kracht van blondheid niet meer vieren. Nee, het zijn nu zwarte en bruine vrouwen die mooi zijn: blonde bombshells zoals Marilyn Monroe en Jayne Mansfield zouden tot het steeds verder verleden moeten behoren. Maar dat zijn ze niet: Sydney Sweeney is een blonde bombshell van de eenentwintigste eeuw. Ze wordt niet zo genoemd, maar dat is ze wel.
Ze laat ook zien dat er een verschuiving gaande is in de populaire cultuur van het pygocentrische terug naar het mastocentrische: van de voorkeur van zwarte vrouwen voor billen terug naar de voorkeur van witte vrouwen voor borsten.[2]
De blonde Sydney Sweeney met haar grote borsten heeft de donkerharige Kardashians met hun volle billen overschaduwd.

“Mijn jeans is blauw”: Waarom maakten Joden geen bezwaar tegen Sydney Sweeney’s blonde, blauwgekleurde outfit?
Deze verschuiving naar blond haar en grote borsten zou niet plaatsvinden als Joden er niet van hielden, dus ik ben benieuwd waarom Joden er geen bezwaar tegen maken. De vraag wordt vooral interessant als je bedenkt wat Sweeney vorig jaar allemaal teweegbracht met haar reclame voor kledingmerk American Eagle, waarvan de eigenaar een Jood is genaamd Jay Schottenstein .
De woordspelige slogan van de reclame was “Sydney Sweeney has good jeans”, een opzettelijk dubbelzinnige verwijzing naar niet alleen haar blauwe jeans, maar ook naar haar blauwe ogen. Het was duidelijk bedoeld om controverse te creëren en de winst te verhogen. En die controverse kwam er inderdaad, toen linkse mensen klaagden over “blanke suprematie”, “nazisymboliek”, “racisme” en de promotie van “eugenetica”.
Maar niemand was zo gunstig voor de winst van Gap als een zwarte “influencer” met een grote kont, genaamd Ivernon2000 . Ze zorgde voor het perfecte contrast tussen blonde schoonheid en zwarte opgeblazenheid door zichzelf te fotograferen terwijl ze haar middelvinger opstak naar een gigantische poster van Sweeney op Times Square. De sub-Saharaanse steatopygie van Ivernon2000 was duidelijk zichtbaar. Ze gaf ook het volgende commentaar:

Zwarte opgeblazenheid versus blonde schoonheid: Ivernon2000 steekt zijn middelvinger op naar een gigantische poster van Sydney Sweeney.
Kijk eens wat ik in Times Square heb gevonden. Een dubbele middelvinger naar de ‘Good Jeans’-reclame van American Eagle. Sydney Sweeney is niet het voorbeeld *tong uitsteken*.
Laat me je vertellen wie fantastische genen heeft. Zwarte mensen hebben geweldige genen.
Inheemse mensen hebben fantastische genen. Queer mensen hebben de allerbeste genen.
Mensen met een beperking hebben fantastische genen. Vrouwen hebben supergoede genen! […]
Zwarte vrouwen hebben goede genen. Wij zijn het voorbeeld. Onthoud dat, jullie met as gevulde emmers [!! en afsluitend met een beetje anti-blanke haat]. (“ Influencer bekritiseerd voor het opsteken van haar middelvinger naar een advertentie van Sydney Sweeney en het maken van ‘racistisch’ commentaar in een virale post ”, AOL.com, 7 augustus 2025)

Kaalheid bij zwarte mensen versus blonde schoonheid: Cynthia Erivo, een jaloerse en lelijke zwarte vrouw, protesteert tegen de reclame van Sweeney voor ‘goede jeans’.
Dat was uitstekende reclame voor American Eagle en de eigenaar, Jay Schottenstein (geboren rond 1954), die Joods is. Maar waarom zou een Jood als Schottenstein de “goede jeans” van een blauwogige blonde schoonheid met de initialen SS willen vieren? Waarom zou de sterk Joodse reclame-industrie zo’n campagne willen ontwerpen?
En waarom zou die campagne dan ook nog eens worden opgevolgd door een campagne voor het sportweddenschapsbedrijf Novig, waarvan de eigenaar de Jood Jacob Fortinsky is , die wederom gebaseerd is op diezelfde blauwogige blonde schoonheid met de initialen SS? Als Joden die “goede jeans”-campagne hadden willen dwarsbomen en Sydney Sweeneys carrière hadden willen beëindigen, hadden ze dat makkelijk kunnen doen. Dat deden ze niet.
In plaats daarvan lieten ze de campagne Sweeney nog rijker en beroemder maken. En ze was beroemd geworden dankzij Joodse wellust: de Jood Sam Levinson was verantwoordelijk voor de tv-serie Euphoria , gebaseerd op een Israëlische miniserie, waarin Sweeney een fetisj-performer speelde die zich infantiliseerde op de pornosite OnlyFans. Later werd ze de niet-Joodse verloofde van een rijke, invloedrijke Jood genaamd Scooter Braun , net zoals Marilyn Monroe de niet-Joodse echtgenote werd van een beroemde Joodse toneelschrijver genaamd Arthur Miller.
Sweeney Bod
Monroe scheidde in 1961 van Miller en overleed het jaar daarop op 36-jarige leeftijd. Waarschijnlijk pleegde ze zelfmoord, mogelijk werd ze vermoord. Hoe dan ook, ik hoop dat Sydney Sweeney niet zo jong ten onder gaat aan de roem. Ik ben blij te kunnen zeggen dat ik denk dat dat niet zal gebeuren, want ze lijkt veel evenwichtiger en minder fragiel dan Monroe.
Maar ze lijkt niet mooier dan Monroe (of in ieder geval niet mooier dan Monroe met make-up op). Sterker nog, ik vind Sweeney helemaal niet mooi. Ze heeft een aantrekkelijk lichaam en borsten, dat wel, maar haar gezicht is niet mooi of misschien zelfs niet knap. Ze kijkt bijvoorbeeld een beetje scheel.
Ze is geen godin, ze is het meisje van naast de deur. En dat draagt bij aan de interesse in de manier waarop haar blondheid en grote borsten haar wereldwijde bekendheid hebben bezorgd. Dit is niet alleen zonder Joodse bezwaren gebeurd: het moet wel met Joodse goedkeuring zijn gebeurd. Sterker nog, het is misschien zelfs op direct Joods bevel gebeurd.

Rood haar en een bleke huid worden ook als ‘wit’ beschouwd: de Amerikaanse actrice Sadie Sink in een andere reclame voor een Joods bedrijf die de blanke huidskleur promoot (afbeelding van theImpression ).
Dus waarom? Waarom is een vruchtbare, blauwogige, blonde niet-Joodse vrouw wereldberoemd geworden als toonbeeld van seksuele aantrekkingskracht? Ik denk dat het te maken heeft met iets waarover ik eerder schreef in de Occidental Observer : een significante verschuiving onder sommige invloedrijke Joden sinds de Hamas-aanvallen op Israël in oktober 2023.
Terwijl ze toekeken hoe niet-blanken de straten van New York, Londen en Parijs overstroomden uit solidariteit met de Palestijnen, en niet met de Israëliërs, realiseerden die invloedrijke Joden zich pas laat dat de modderstroom – massale migratie van niet-blanken uit de Derde Wereld naar het Westen – uiteindelijk toch niet zo goed is voor Joden.
Niet-blanke migranten hebben, zoals de bedoeling was, enorme schade toegebracht aan blanken, maar ze zijn geen trouwe bondgenoten van Joden geworden, zoals ook de bedoeling was. Bijgevolg heeft een aanzienlijk aantal invloedrijke Joden zich tegen de bevordering van niet-blanken gekeerd en is men “extreemrechtse” partijen gaan steunen, zoals Reform in Groot-Brittannië en Rassemblement National in Frankrijk.
Een Jood met blauwe ogen
Ik denk dat de promotie van de blauwogige blondine Sydney Sweeney onderdeel is van deze ogenschijnlijk pro-blanke beweging van invloedrijke Joden. Maar in zekere zin zijn Joden nooit opgehouden “pro-blank” te zijn. Zoals ik al aangaf in mijn artikel ” De feiten verdoezelen “, zou je de elite van Asjkenazische Joden kunnen beschouwen als “blanke supremacisten”, omdat ze zowel in Israël als in de Joodse diaspora een bleke huid en niet-Joodse gelaatstrekken duidelijk als ideaal beschouwen.
In Israël klagen donkerhuidige Mizrahi-Joden uit Arabische landen er nog steeds over dat David Ben-Gurion , de Asjkenazi die Israël stichtte en de eerste premier was, ” hen niet in het land wilde hebben”. Ben-Gurion was bang dat Mizrahi-kinderen “zouden afzakken tot het niveau van Arabische kinderen” en beweerde dat “de Joden van Europa de afgelopen paar honderd jaar de natie [d.w.z. het Joodse volk] hebben geleid, zowel in kwantiteit als in kwaliteit”.
In Groot-Brittannië verscheen ooit een zeer interessante advertentie in de Jewish Chronicle en andere Joodse kranten. Het was speciaal gemaakt voor ” Dag van het Joodse Kind ” en gebruikte een animatie van een jongen met een bleke huid en blauwe ogen wiens gezicht steeds meer verminkt raakt door donkere blauwe plekken.
Daarom was de advertentie zo krachtig (hoe ironisch ook, gezien de Israëlische moorden, verkrachtingen en martelingen [waaronder seksuele martelingen] van Palestijnse kinderen ): het toonde licht dat door duisternis wordt aangevallen. Als je de tekst bij de afbeeldingen zou veranderen, zou je precies dezelfde afbeelding kunnen gebruiken voor “Dag van het Arische Kind”, omdat de jongen er niet Joods uitziet.

Blauwogige zuiverheid aangevallen door duistere boosaardigheid: een Arisch-achtige advertentie voor Joodse Kinderdag in de Jewish Chronicle} (zie “ Verdoezel de feiten ”)
Ik noemde dat Joodse “verheerlijking van goyificatie “, een term die ik ontleende aan David Cole, de Joodse schrijver die in artikelen als ” Ruth-Bader Ginsburg… Shiksa? ” de Joodse afgunst op en voorkeur voor blanke gelaatstrekken heeft besproken. In mijn eigen artikel kwam ik tot de volgende conclusie:
Deze [Joodse] verheerlijking van en afgunst op blanke gelaatstrekken kan ook gepaard gaan met haat en een verlangen om blanken kwaad te doen. Joden bevorderen massale immigratie en rassenvermenging deels omdat ze zich veiliger voelen in geatomiseerde, cultureel en etnisch chaotische samenlevingen.
Maar ik denk ook dat ze dit doen omdat ze het idee aantrekkelijk vinden om blankheid te vernietigen. Vanuit Joods perspectief zou het een heerlijke ironie zijn als Joden blanke gelaatstrekken zouden verwerven en behouden, terwijl blanken die juist zouden verliezen door rassenvermenging. (“ Efface the Facts: White Supremacism in the Jewish Community ,” The Occidental Observer , 4 januari 2019)
Dat verlangen naar blanke genen is deels wat Joden aantrekt in niet-Joodse vrouwen zoals Sydney Sweeney en Marilyn Monroe. Maar 7 oktober heeft mogelijk een nieuwe motivatie toegevoegd aan de Joodse steun voor Sweeney. Sommige Joden steunen Blonde en keren zich tegen Black, omdat ze niet-blanken niet langer als ” natuurlijke bondgenoten ” beschouwen. Maar Blaxxing – het ‘black-maxxing’ – zal niet snel verdwijnen, zoals we kunnen zien aan de Blue Lady op Trafalgar Square in Londen.
Niet dat een gezonde en raciaal verstandige blanke de Blue Lady zou willen zien, een grotesk beeld van de toepasselijk genaamde zwarte beeldhouwster Tschabalala Self . Het beeld toont een zwarte vrouw met gigantische billen die een sub-Saharaanse parade uitvoert in een ooit blanke ruimte. Het beeld is zowel pygocentrisch als Afrocentrisch.
Maar ik denk dat dat alleen maar goed is, omdat het de lelijkheid en arrogantie van het zwarte superioriteitsdenken benadrukt. Naast de aantrekkelijke rondingen van Sydney Sweeney vormt die opgeblazen zwarte achterkant uitstekende propaganda voor de blanke zaak.

Blondine met blauwe ogen versus dikzak met blauwe billen: Sydney Sweeney en de Blauwe Dame van Trafalgar Square
Notities
[1] Het is toepasselijk dat “kandidaat” afkomstig is van het Latijnse candidatus , wat “in het wit gekleed” betekent, van candidus , “stralend wit”.
[2] Pygé en mastos zijn Grieks voor respectievelijk ‘billen’ en ‘borst’, dus pygocentrisch betekent ‘billen-gecentreerd’ en mastocentrisch betekent ‘borst-gecentreerd’. Voorkeur voor de billen is ook gecorreleerd met een lager IQ, voorkeur voor de borsten met een hoger IQ.
