Berlin Pride: ISIS blijft terrorisme in Europa inspireren, maar wie voert deze aanslagen uit?
indignatieai-redactie
4 min read
Op zondag 26 juli schoot de Duitse politie de vermoedelijke dader dood van een aanslag met een auto op de Pride-mars in Berlijn, waarbij de dag ervoor één dode en twintig gewonden vielen. De verdachte had al een strafblad vanwege een eerdere poging om zich aan te sluiten bij de Islamitische Staat in Syrië en Irak (ISIS).
Pride In de jaren 2010 eiste ISIS de verantwoordelijkheid op voor meerdere aanslagen op culturele evenementen, voornamelijk concerten. Enkele van de dodelijkste aanslagen op Europees grondgebied waren de aanslag op de Bataclan in Parijs in 2015 en de bomaanslag op een concert van Ariana Grande in de Manchester Arena in 2017. Meer recent, in de zomer van 2024, was er een mislukte, door ISIS geïnspireerde aanslag op een concert van Taylor Swift in Wenen.
Er zijn ook eerdere, rechtstreeks homofobe aanslagen geweest die door ISIS waren geïnspireerd – de groep eiste ook de verantwoordelijkheid op voor de aanslag in 2016 op Pulse , een homoclub in Orlando, Florida.
ISIS bestaat sinds 2018 niet meer als fysieke staat, en zonder een politieke entiteit die nieuwe aanslagen in Europa kan inspireren, is het geweld van de organisatie de afgelopen tien jaar drastisch afgenomen.
Toch is de giftige ideologie van het “ISISisme” – dat een premodern kalifaat wil herstellen met behulp van moderne, westerse middelen, waaronder sociale media – voor een bepaald segment van jonge moslims de ultieme vorm van contra-hegemoniale rebellie gebleven. Zelfs zonder fysiek grondgebied vormt de Islamitische Staat nog steeds een fundamentele bedreiging voor de soevereiniteit en veiligheid van de VS en Europa.
Veel mensen geloofden dat de verijdelde aanslag in Wenen in 2024 het einde betekende van de toch al afnemende trend van in Europa geboren moslims die door IS geïnspireerde aanslagen pleegden. Hoewel er sindsdien relatief weinig islamitisch geweld is geweest, laat de aanslag in Berlijn zien dat radicalisering en geweld zeker nog niet tot het verleden behoren.
De ‘nieuwe jihadisten’
Begin augustus 2024 probeerden drie Oostenrijkse jongeren naar verluidt fans van de Amerikaanse zangeres Taylor Swift, de zogenaamde “Swifties”, aan te vallen voorafgaand aan haar concert in Wenen. De Oostenrijkse daders hadden expliciet hun loyaliteit aan ISIS verklaard.
Onder de daders van de aanslag op het Swift-concert bevonden zich twee Oostenrijkers , een met Noord-Macedonische en de ander met Turkse roots, beiden tweede generatie moslims. De dader achter de Pride-parade in Berlijn had een vergelijkbare achtergrond: hij was in Duitsland geboren als zoon van Libanese moslimouders.
Deze trend ondersteunt een argument van Olivier Roy uit 2017 in een artikel in The Guardian getiteld “Wie zijn de nieuwe jihadisten?”. Hij stelt dat er twee demografische groepen zijn die zich doorgaans bij ISIS aansluiten om aanslagen in het Westen te plegen: tweede generatie Europese moslims (die vaak hun broers en zussen rekruteren) en Europese bekeerlingen.
Volgens Roy leiden kinderen van moslimimmigranten die in Europese landen geboren zijn doorgaans een seculier leven. Ze groeien op in niet-religieuze gezinnen en bezoeken mogelijk nachtclubs en gebruiken alcohol en drugs. Kinderen uit armere sociaaleconomische milieus raken mogelijk betrokken bij kleine criminaliteit.
Op een bepaald moment – vaak als ze gevangenzitten – worden ze ‘wedergeboren’ moslims, waarbij ze niet alleen het geloof omarmen, maar ook een strengere, radicalere versie dan hun ouders. Ze komen doorgaans samen in kleinere religieuze groepen, in plaats van de grote moskeeën die hun families bezochten.
Het moet benadrukt worden dat dit een klein segment van de “tweede generatie” Europese moslims betreft. Deze trend laat zien dat kinderen van immigrantenfamilies zich mogelijk tegen hun ouders keren en proberen te bewijzen dat ze vromer zijn dan zij.
ISIS had weinig aantrekkingskracht op immigranten van de eerste generatie, die doorgaans alles opofferden om hun kinderen een beter leven in Europa te bieden. Er zijn ook maar heel weinig rekruten van de “derde generatie” Europeanen, omdat zij tegen die tijd ofwel goed geïntegreerd zijn in hun samenleving, ofwel manieren hebben gevonden om beide dimensies van hun identiteit met elkaar te verzoenen.
Een politiek brandpunt
De politieke debatten rond de aanslag zijn al begonnen. De Duitse minister Alexander Dobrindt bestempelde de aanslag als “islamitisch terrorisme” nadat het verleden van de dader aan het licht was gekomen.
Zijn gebruik van het woord ‘islamitisch’ in plaats van ‘islamist’ kan tot ophef leiden. ‘Islamist’ verwijst specifiek naar de politieke islam – waaronder de overtuigingen van extremistische groeperingen zoals ISIS – terwijl ‘islamitisch’ verwijst naar het gehele islamitische geloof. Of het nu opzettelijk is of niet, Dobrindts woordkeuze zou kunnen worden geïnterpreteerd als een suggestie van een verband tussen de islam en terroristisch geweld.
Rechtse partijen en publieke figuren in heel Europa zullen de aanval op de Pride-parade ongetwijfeld aangrijpen als een nieuwe reden om immigratie te beperken, terwijl ze tegelijkertijd actief bezig zijn met het afbreken en ondermijnen van LGBTQIA+-rechten .
Maar de VS en de EU-lidstaten kunnen extremistische terreuraanvallen wel degelijk aanpakken. In plaats van zich te laten meeslepen in islamofobe beschuldigingen, kunnen ze stappen ondernemen om de sociaaleconomische omstandigheden aan te pakken die mensen tot terrorisme drijven. Wanhoop, hopeloosheid en woede zijn de reden waarom de aantrekkingskracht van IS nog steeds bestaat, tien jaar na de oprichting van de Islamitische Staat.
Gemarginaliseerde, wanhopige gemeenschappen vormen een vruchtbare voedingsbodem voor de doctrine van ISIS – en andere vormen van gewelddadig extremisme in het hele politieke spectrum – om zich te verspreiden.
