indignatieai-redactie 
Trump is de antichrist, ons verzet is het tegengif – wat nu? Buiten de theologie heeft de term ‘Antichrist’ een bredere, meer seculiere en zeer beschrijvende betekenis.
Het duidt op een machtig, uiterst kwaadaardig persoon (Trump) is de antichrist, ons verzet is het tegengif – wat nu?)die voortdurend pronkt met rijkdom en perverse voorkeuren, die door en door slecht is, die het absolute tegendeel van ‘goed’ is. Iemand zoals bijvoorbeeld Adolf Hitler, die de nazibeweging aanwakkerde en er zelf ook op meeliftte. Of, tegenwoordig, iemand zoals Donald Trump, die de neonazistische beweging nieuw leven inblaast en er zelf ook op meelift.
Je zou kunnen antwoorden: “Nou en? Wat maakt het uit? Trump is een dwaas. Hij is een idioot. Er zijn er meer geweest zoals hij, en er zijn er nu nog steeds. De tijd zal hem genezen. De tijd verstrijkt, en Trump zal met de tijd verdwijnen. Ondertussen kijk ik de andere kant op.”
Ja, de tijd wacht op niemand, maar ondertussen snakt Trump ernaar om Führer te worden van de fascistische staten van Trumplandia. Trump is een antichrist op supersteroïden. Hij is klaar voor de strijd. Hoe langer Trump regeert, hoe meer mensen hij vertrapt. Hoe langer hij regeert, hoe moeilijker het wordt om hem en zijn soortgenoten te verwijderen. De tijd is een te trage oplossing.
“Hij is vreselijk, ja, natuurlijk, dat snap ik. Maar hij heeft zoveel middelen. Wat kan ik anders doen dan zijn woede ontlopen?”
Jij kunt helpen hem te stoppen. Heb je No Kings gedaan?
“Natuurlijk heb ik dat gedaan, en ik kan eens in de paar maanden een bijeenkomst organiseren, maar wat schiet je daar mee op? Wat zou ik nog meer kunnen doen om hem te stoppen?”
De grote bijeenkomsten zetten steeds meer mensen aan tot actie, en dan vragen ze zich af wat de volgende stap is. Welnu, de volgende stap is het vergroten van het verzet tegen Trump en zijn handlangers. We kunnen dat verzet inzetten om Trumps vermogen om schade aan te richten te verminderen. We kunnen Trump uit de geschiedenis wissen. We kunnen vervolgens de onderliggende structuren ontmantelen die Trump in de eerste plaats hebben voortgebracht en aan de macht hebben geholpen. Trumps woede ontlopen, laat die woede ongemoeid. Het negeert degenen die zijn woede niet kunnen ontlopen.
“Oké, dat klinkt goed, maar ik moet het nogmaals vragen: wat kan ik persoonlijk doen om hem ten val te brengen?”
Je kunt de oppositie tegen Trump, of tegen iedereen zoals hij, versterken. Je kunt je verzetten tegen zijn presidentiële decreten die obstakels voor zijn fascistische plannen wegnemen of die nieuwe instrumenten creëren om die plannen agressiever na te streven. Je kunt de maatschappelijke kosten voor Trump en zijn aanhangers zo hoog opvoeren dat ze onhoudbaar worden.
‘Kom op, dat zijn maar vage woorden. Ik heb persoonlijke duidelijkheid nodig. Wat kan ik, ik, deze persoon die hier zit en je antwoordt, concreet doen?’
Stel je voor, je bent leraar. Elke dag sta je voor je leerlingen. Ze worden geconfronteerd met een hel die op hen afkomt. Je weet het, maar je negeert het. Je zegt er geen woord over. Je wilt ze niet van streek maken. Je wilt hun ouders niet van streek maken. Je wilt Trump niet van streek maken. Echt? Is dat alles wat je kunt opbrengen? Wat als je in plaats van je te verschuilen, gewoon lesgeeft?
Het spijt me dat ik zo direct ben, maar ik kan mijn gevoelens niet ontkennen. Waarom zeg je niet tegen je leerlingen – niet alleen als je maatschappijleer, actualiteiten, geschiedenis of ethiek geeft, maar zelfs als je literatuur, scheikunde of wiskunde doceert – “Leerlingen, de wereld buiten ons klaslokaal is belangrijk. De wereld buiten ons klaslokaal vraagt om aandacht. Dit is waarom.” En dan leg je de gevaren, de pijn en het lijden uit die Trumps agenda met zich meebrengt. Vervolgens zeg je: “Leerlingen, jullie, jullie families, jullie vrienden en alle mensen zijn belangrijk. Dit is waarom.” En dan leg je de voorspelbare gevolgen uit van wat er nu gebeurt en wat er later zal gebeuren als Trump niet wordt gestopt. En je zegt: “Dus leerlingen, ons volgende onderwerp is om het kwaad dat zich daarbuiten verspreidt te bespreken, en wat we eraan kunnen doen.”
Dat zou indrukwekkend zijn. Het zou voorbeeldig zijn. Maar wat als je ook met je collega-docenten praat over hoe zij echt les kunnen geven? En wat als je je leerlingen aanmoedigt om hun vrienden en familie te vertellen dat zij zich ook moeten inzetten? En wat als je samen met leerlingen en hun ouders strijdt om de school ’s avonds open te houden, zodat ouders en anderen samen kunnen komen om te bespreken wat er nog meer gedaan kan worden en hoe de school als basis kan dienen om Trump tegen te houden? “Je maakt een grapje,” zou je kunnen zeggen. Maar nee, stap voor stap, ik maak geen grapje. En als je dit soort acties in een film zou zien, zou je de docenten bewonderen. Je zou ze toejuichen. Dus waarom zou je niet doen wat je zou bewonderen en toejuichen?
Of stel je voor dat je werkt voor Amazon, General Motors, of iets dergelijks. Je sjouwt en draagt, timmert en maakt schoon, elke dag weer, zonder dat je waardigheid wordt aangetast. Je werkt om genoeg te verdienen voor eten, onderdak, kinderopvang en medicijnen voor jezelf en je gezin. Je hebt misschien een hekel aan je dagen, maar je hebt je baan nodig. Oké, wat als je met je collega’s praat over het kwaad dat zich binnen en buiten je werkplek afspeelt, om zo een eerlijk aandeel en waardigheid te krijgen? Niet makkelijk, maar je doet het toch. Je benadrukt dat wegkijken betekent dat je steeds slechtere omstandigheden verwelkomt, niet alleen voor jezelf, maar ook voor je familie en gemeenschap. Je vraagt wat mensen ervan denken. Je luistert, en uiteindelijk, wanneer het aannemelijk is, smeek je. “We moeten in actie komen. We zijn met velen. Wij zijn degenen van wie dit bedrijf afhankelijk is. Wij zijn degenen van wie de samenleving afhankelijk is. Samen kunnen we onze eisen verhogen. Samen kunnen we ons werk neerleggen. Samen kunnen we de consumenten van onze producten bereiken. We kunnen de gemeenschappen bereiken die door onze bedrijven worden vervuild. We kunnen ons ook verzetten tegen Trump en zijn miljardaire handlangers en poppenspelers. Alles wat nieuw lijkt, lijkt onmogelijk totdat het gedaan is. We kunnen het onmogelijke doen – maar niet als we het niet proberen.”
Of stel dat je een soldaat of een politieagent bent – of misschien een familielid of buur van een van hen. Wat als je bespreekt wat bewonderenswaardige, behulpzame en ethische dingen zijn die rechthandhavers zouden moeten doen, en ook wat lelijke, schadelijke en onethische dingen zijn die rechthandhavers nu te vaak moeten doen? Ben je actief wetshandhaver geworden om mensen pijn te doen of om mensen te helpen? Om rechtvaardig te zijn of om onrecht op te leggen? Als Trump je beveelt om mensen te deporteren, te mishandelen, te intimideren of neer te schieten, wat als je dan gewoon nee zegt? Je zou kunnen antwoorden: “Ik snap het, maar dat is echt moeilijk. Ik zou ontslagen worden. Ik zou in de gevangenis belanden. Misschien wel erger.” Ja, dus wat als je er eerst buiten diensttijd over praat met je collega-soldaten of politieagenten? Wat als je degenen identificeert die jouw zorgen en wensen delen, met hen praat en, wanneer je er klaar voor bent, samen een collectief verzet organiseert? Wat als je naar demonstraties tegen onrecht en lijden gaat, niet om afwijkende meningen te onderdrukken, maar om je eigen verzet kenbaar te maken? Klinkt dat onmogelijk? Alsof je daarvoor aangevallen zou worden? Nou ja, en daarom vraag je er eerst eens rond. Je begint met het verzamelen van argumenten. Je bouwt eerst een groep op. Je laat die groep groeien. Dan maakt de groep zorgvuldige plannen. En dan, wanneer je met te veel bent om te negeren en te rechtvaardig om te ontkennen, ga je ermee naar buiten. Het klinkt misschien onmogelijk, maar het is wat je kunt doen om Trump te stoppen zoals hij nog nooit eerder gestopt is.
Of stel dat u persoonlijk politieagenten, soldaten, leden van de Nationale Garde of ICE-medewerkers kent, en dat u in hun buurt woont of met hen omgaat. Oké, wat als u in plaats van de problemen te vermijden, oprecht naar hen luistert en met hen praat? Wat als u hen goed doordachte literatuur brengt? Wat als u tafels opzet bij hun politiebureaus of militaire bases, en geduldig naar hen luistert en dag in dag uit uw standpunt met hen bespreekt? Ja, het zou riskant zijn. Maar het is al eerder gedaan. Als u in het donker van een bioscoopzaal een documentaire over verzet tegen oorlogen bekijkt, zou u misschien zelfs juichen voor degenen die het deden. Dus waarom zou u uzelf niet toejuichen als u het doet?
Of stel je voor dat je een student bent op een campus die gehoor geeft aan de eisen van Trump. Je bent niet om je mening gevraagd. Je decaan heeft toegegeven en je vervolgens bevolen de laffe, hypocriete plannen van het bestuur te volgen. Waarom organiseer je dan geen bijeenkomsten en discussiesessies in de studentenhuizen en zelfs in de collegezalen? Waarom bespreek je niet gezamenlijk wat er gebeurt met je school, met de gemeenschap eromheen, met je staat, je land en de wereld?
Wat dacht je ervan om eens te vragen wat jij en je school doen aan wat er gaande is? Vraag jezelf af wat je zou moeten doen aan wat er gaande is. Organiseer je van slaapzaal tot slaapzaal en van kamer tot kamer totdat je genoeg mensen hebt om te eisen dat Trumps eisen en Trump zelf worden afgewezen. Totdat je genoeg mensen hebt om te eisen dat je school stopt met het meewerken aan onderdrukkende beleidsmaatregelen, of het nu gaat om een oorlog in het buitenland of om ecologie in eigen land. Eis dat je school immigranten helpt en niet ICE. Dat je school dissidenten steunt en niet daders. Dat je school het verzet steunt, niet de Antichrist. En als dat niet zo is, sluit je de school en open je haar opnieuw om nieuwe waarden na te streven. Wat vind je daarvan? Wat dacht je van aanhoudend verzet?
Of stel dat je voetbal of basketbal speelt, op universitair of professioneel niveau. Wat als je eens nadenkt over en bespreekt met je medesporters hoe jij en je sport zich gedragen? Wat zou er gedaan kunnen worden om degenen te helpen die zich jouw kaartjes niet eens kunnen veroorloven? Wat zou er gedaan kunnen worden om het leven van je buren te verbeteren? Wat zou er gedaan kunnen worden om machogeweld af te zwengelen? Je dribbelt niet alleen op het veld of rent en tackelt, maar je gebruikt ook je bekendheid en je rijkdom om de maatschappij te verbeteren. Je staat fier met spandoeken met teksten als: “Beste Donald, je bent hier niet welkom. Beste ICE, ga weg uit onze stad, ga weg uit onze staat. Vertrek nu, anders zijn er geen wedstrijden meer totdat jullie weg zijn.” Neem je even een pauze van het dribbelen en tackelen om te demonstreren en te marcheren?
Of stel dat u een zorgverlener bent in een ziekenhuis of kliniek. Wat dacht u ervan om gratis medische zorg voor iedereen te eisen? En wat dacht u ervan om geen kwaad te doen, maar tegelijkertijd te eisen dat Trump stopt met het aanrichten van schade? Of stel dat u een Republikeins Congreslid bent. Oké, wat dacht u ervan om wat ruggengraat te tonen. Laat de hypocrisie achter u. Of stel dat u een gematigde Democratische gouverneur of senator bent – wat dacht u ervan om de feiten onder ogen te zien? Gematigde instellingen en praktijken hebben Trump voortgebracht. U moet beter nadenken om de mensen echt te dienen, om de mensen macht te geven. Of misschien schrijft u. Wat dacht u ervan om minder te schrijven over moord en chaos en zelfs over alles wat er mis is in de samenleving, en meer over wat we er nu en op de lange termijn aan kunnen doen? Of misschien bent u een moeder of een vader, of een zoon of een dochter. U geeft om de toekomst van uw kinderen of ouders. Wat dacht u ervan om genoeg om te geven om de krachten aan te pakken die die toekomst verdraaien? Of misschien bent u een priester of een rabbijn. U geeft om de toekomst van uw gemeente. Maar hoe kan dat, als u passief toekijkt hoe hun wereld naar de knoppen gaat? Je maakt van je religieuze centrum dus een toevluchtsoord voor immigranten. Je predikt vrede, maar ook verzet.
Ik denk dat je het wel begrijpt. We moeten allemaal goed nadenken over wat we moeten doen, en het vervolgens ook doen. En ik wed dat je zelf nog veel meer manieren kunt bedenken waarop jij, in welke situatie je je ook bevindt, je tijd en energie kunt inzetten om de opmars naar het fascisme te stoppen en tegelijkertijd de vele kwalijke factoren die deze opmars mogelijk hebben gemaakt, te vervangen. Maar als verzet nieuw voor je is en je nog niet helemaal duidelijk weet wat je het beste kunt doen, wat je kunt doen gezien je middelen, je situatie en al je verantwoordelijkheden, dan is dat ook prima. In dat geval is het belangrijk om vragen te stellen, je in te lezen, veel te praten en erover na te denken totdat je voldoende duidelijkheid hebt om te handelen. De belangrijkste eerste stap is om niet de andere kant op te kijken.
Denk even na over Duitsland in de jaren dertig. Ik ben geen historicus, zelfs niet een beetje, maar zelfs ik weet dat Hitler niet alleen had kunnen doen wat hij deed. En hij had het ook niet gekund met alleen Himmler, Goebbels, Bormann, Eichmann en de rest van zijn handlangers. Zelfs niet met hen en de ultramiljonairs die van zijn heerschappij wilden profiteren, en zelfs niet met de hulp van de gewone arbeiders en jongeren die in zijn leugens en manipulaties trapten en hem vervolgens aanbaden en steunden. Hitler had ook de ongeloof, de passiviteit, de angst en de overgave nodig van wat later de “goede Duitsers” werden genoemd. Dat wil zeggen, Hitler had gewone mensen nodig die het niet eens waren met wat hij deed, die het zelfs haatten, om weinig te doen om hem te stoppen. De geschiedenis herhaalt zich nooit precies, maar in dat opzicht is het op steeds meer plekken in de wereld weer net als in de jaren dertig.
In de VS heeft Trump bijvoorbeeld meer nodig dan figuren als Vance, Hegseth, RFK Jr., Rubio en de rest van zijn bende kruiperige slijmballen. En hij heeft ook meer nodig dan zijn miljardaire volgelingen en poppenspelers. En hij heeft zelfs meer nodig dan de steun van de gewone arbeiders en jongeren, vooral omdat die steun nu lijkt af te brokkelen en zelfs te verdwijnen. Trump heeft bovendien mensen nodig die hem en zijn beleid niet mogen, of er zelfs een hekel aan hebben, maar die weinig doen om hem tegen te houden. Als ze bang zijn om in actie te komen, is dat prima voor hem. Als ze gewoon niet geloven dat de hel hier kan beginnen, is dat ook prima voor hem. Lui of te druk zijn, is ook prima. Alles wat mensen onderdanig, afgeleid of welbewust maar stil houdt, is absoluut goed voor hem. Trump heeft “goede Amerikanen” nodig, net zoals Hitler “goede Duitsers” nodig had. Dat zullen wij niet zijn, toch?
PS Als je op zoek bent naar een specifiek project of een organisatie die goede dingen doet die je aanspreken en waar je vrijwilligerswerk kunt doen in jouw omgeving, met doelen en intenties die je deelt, en die jouw hulp hard nodig heeft, dan is allofus.org misschien iets voor jou . Het is een online tool die is ontworpen om je te helpen een project of organisatie te vinden die bij je past. Geen date, maar een goed doel. Je vult je woonplaats en interesses in, en de website toont organisaties en projecten die aan je criteria voldoen. Je kunt contact opnemen met deze organisaties en eventueel besluiten om te helpen.
