indignatieai-redactie 
De Amerikaanse miljardair Musk wakkert de haat van extreemrechts aan door raciale tegenstellingen en mythes over de onteigening van blanken te versterken.
Elon Musk is terug in de openbaarheid – dit keer om ons gerust te stellen dat hij “geen racist” is.
Vorige maand deelde Musk in een interview met Zanny Minton Beddoes, hoofdredacteur van The Economist, zijn gedachten over een aantal van zijn stokpaardjes: kunstmatige superintelligentie, miljarden verdienen en anti-islamitisch racisme.
Toen hem werd gevraagd of hij anti-moslim was, ontkende Musk dat niet. In plaats daarvan herhaalde hij zorgvuldig een reeks afgezaagde clichés – over “verkrachting en moord”, “tegengestelde opvattingen” en het “opleggen van regels en wetten” – clichés die al lange tijd circuleren in zowel extreemrechtse als mainstream discussies over de islam en moslims.
Wat hij ons natuurlijk wilde vertellen, was dat hij onmogelijk anti-moslim kon zijn, omdat hij zich terecht verzet tegen geweld, een gebrek aan integratie en de uitholling van de democratie.
Maar om te voorkomen dat we in de val trappen, moeten we erkennen dat het er eigenlijk niet toe doet of Musk privé anti-islamitische opvattingen koestert. De focus moet liggen op wat voor politieke actor hij is geworden.
Musk is niet zomaar een miljardair met racistische opvattingen. Hij becommentarieert niet alleen rassenconflicten of voorspelt de komst ervan. Hij is een ondernemer die de rassenstrijd aanwakkert.
Via een van de grootste communicatieplatforms ter wereld rehabiliteert Musk het denken over ras, wakkert hij raciale tegenstellingen opnieuw aan, versterkt hij mythes over de onteigening van blanken en herdefinieert hij de cultuur als een strijd om raciale macht.
Raciale ideologie van overheersing
Musk lijkt te denken dat anti-islamitische sentimenten niet hetzelfde zijn als racisme. Hij is niet de enige. In grote delen van Europa en Noord-Amerika hebben commentatoren en regeringen jarenlang volgehouden dat islamofobie geen vorm van racisme is. Racisme, zo beweren ze, is een kwestie van biologie, en moslims zijn een culturele en religieuze groep.
Racisme is echter nooit alleen gebaseerd geweest op biologische verschillen. Het gaat altijd om het toeschrijven van vaste kenmerken aan bevolkingsgroepen en het beschouwen van die kenmerken als bewijs van onveranderlijke verschillen. Cultuur is een belangrijk mechanisme geweest waarmee dit proces heeft plaatsgevonden en nog steeds plaatsvindt. En dit is precies hoe Musk over moslims spreekt.
Hij portretteert moslims als een bevolkingsgroep met een inherente neiging tot geweld, vrouwenhaat en despotisme.
Door te verwijzen naar “verkrachting en moord”, “tegengestelde waarden” en “het opleggen van wetten en regels”, schetst hij moslims als een bevolkingsgroep met een inherente neiging tot geweld, vrouwenhaat en despotisme. Hij beschouwt moslims als een unieke, aparte categorie binnen de mensheid.
Sterker nog, Musk lijkt te denken dat moslims een bedreiging vormen voor het westerse leven: het anti-Westen, een machtige beschavingskracht die voorbestemd is om het blanke ras te domineren en uiteindelijk te vernietigen.
Deze racialisering vervult een belangrijke ideologische functie. Het maakt het mogelijk om asielzoekers, migranten en immigranten in bredere zin gelijk te stellen aan moslims, en stelt Musk in staat om demografische veranderingen te presenteren als bewijs van “demografische vervanging” en ” genocide op blanken “.
We weten dat de mythe van de “witte achteruitgang” een van Musks favoriete onderwerpen is. Alleen al in januari plaatste hij op 26 van de 31 dagen berichten hierover , en hij heeft ook de theorie van de Grote Vervanging gepromoot .
In een bericht op X (voorheen Twitter) schreef Musk : “Blanken zijn een snel uitstervende minderheid”, wat meer dan 17 miljoen keer bekeken werd en ongeveer 150.000 likes opleverde.
Technisch gezien heeft hij gelijk, want alle mensen sterven – en populaties sterven uit als er niet genoeg kinderen worden geboren.
Daarom pleit Musk voor overvloedige voortplanting , een principe dat hij zelf serieus neemt, aangezien hij tot nu toe minstens 14 kinderen heeft verwekt bij verschillende vrouwen. Maar alleen als degenen die kinderen krijgen wit en intelligent zijn, zoals hij blijkbaar zelf denkt. “Als elke volgende generatie intelligente mensen minder kinderen krijgt, is dat waarschijnlijk slecht”, heeft hij ooit gezegd .
Zijn standpunt is duidelijk: mensen met een hoog IQ zouden meer kinderen moeten krijgen. En gezien zijn voorliefde voor rassentheorie , is het niet moeilijk te raden wie Musk bedoelt met mensen met een hoog IQ. De nazigroet die hij bracht tijdens de inauguratie van de Amerikaanse president Donald Trump begin 2025 is een veelzeggende aanwijzing.
Maar Musk is niet alleen het ” gezicht van het pro-natalisme “, een verhulde, ontnazificeerde eufemisme voor eugenetica; hij fungeert ook als de topman van extreemrechts in de hedendaagse politiek.
Toen Musk in het interview met The Economist werd gevraagd of hij extreemrechts steunde, reageerde hij geprikkeld op de “absurde karakterisering” van “gewone mensen”.
Musk wil ons doen geloven dat hij slechts een aanhanger is van extreemrechtse politiek. Hij presenteert zichzelf het liefst als de stem van het gewone volk; een megafoon voor standpunten die iedereen altijd al had. Een waarheidsverteller in plaats van een ideoloog. De werkelijkheid is echter totaal anders.
Het creëren van vijanden van het volk
Met zijn immense rijkdom en het bezit van een van ’s werelds grootste socialemediaplatformen, geeft Musk niet alleen commentaar op politieke “trends” die door het volk in gang worden gezet. Hij helpt actief mee aan de organisatie van de hedendaagse extreemrechtse politiek.
Musk investeerde miljoenen in Trumps presidentiële campagne. Hij heeft wereldwijd extreemrechtse politieke bewegingen gesteund , waaronder de Rassemblement National in Frankrijk , Restore Britain en Alternative for Germany . Hij heeft zich ingezet om extreemrechtse politici, zoals de Indiase premier Narendra Modi , aan de macht te houden.
Hij heeft de accounts van X prominente extreemrechtse activisten hersteld, waaronder Katie Hopkins , Martin Sellner en natuurlijk Tommy Robinson.
Dit is politieke macht, geen passieve observatie. Daarom is het een understatement om Musk af te schilderen als slechts een aanhanger van extreemrechts. Musk is een belangrijke architect van extreemrechtse bewegingen over de hele wereld.
Nog belangrijker is dat zijn raciale architectuur bloedig geweld met zich meebrengt. Musk heeft herhaaldelijk gewaarschuwd voor een “burgeroorlog” en zijn volgelingen laten geloven dat ze geconfronteerd worden met een existentiële noodsituatie die buitengerechtelijk geweld vereist.
“Of je nu voor geweld kiest of niet, geweld zal je tegemoet komen. Je vecht terug, of je sterft,” verklaarde hij tijdens de Unite the Kingdom-demonstratie in Londen.
Musk voorspelt niet zomaar vernietigend geweld. Hij presenteert het als zowel onvermijdelijk als moreel noodzakelijk om er proportioneel op te reageren.
Neem bijvoorbeeld Musks beslissing om Citizen Vigilante te streamen naar miljoenen volgers op X. De film presenteert Europa als een beschaving die belegerd wordt door migrantenmannen die worden afgeschilderd als seksuele roofdieren, en biedt burgerwachtgeweld als oplossing. De boodschap is duidelijk: de staat heeft gefaald; gewone mensen moeten in actie komen.
Enkele weken eerder had Musk een racistische draai gegeven aan een steekpartij in Belfast, door deze te omschrijven als een poging tot onthoofding, waarmee hij de raciale spanningen die hij zelf had helpen creëren, verder aanwakkerde.
Daarom is het geen overdrijving om Musk een ondernemer te noemen die de rassenstrijd aanwakkert. Ondernemers anticiperen niet alleen op markten; ze creëren ze.
Musk anticipeert niet alleen op raciale conflicten, hij investeert ook in de verhalen eromheen, vergroot het publiek en verlaagt de morele grenzen tegen massaal geweld.
Musk past in een geschiedenis van politieke figuren, van Joseph McCarthy, Adolf Hitler en Maximilien Robespierre, die beweerden slechts de werkelijkheid te beschrijven, terwijl ze in feite de vijanden van het volk creëerden.
Een ideologisch raamwerk
Musk vertelt ons dat hij geen racist is. Inmiddels weten we dat die vraag er niet meer toe doet.
Of Musk zichzelf privé racistisch vindt, is veel minder belangrijk dan wat zijn politieke opvattingen doen: ze construeren een raciale visie waarin moslims een vijand van de beschaving worden, demografische veranderingen bewijs vormen van de onteigening van blanken, en geweld wordt voorgesteld als raciale zelfbehoud.
Het gevaar schuilt niet in wat Musk gelooft. Het gevaar schuilt in wat hij miljoenen anderen leert geloven – en wat zij op een dag wellicht zullen concluderen dat ze moeten doen vanwege dat geloof.
Musk levert het ideologische raamwerk voor een hedendaagse rassenstrijd. Door zijn rijkdom, zijn platform en zijn buitengewone invloed versterkt hij niet alleen raciale denkbeelden en grieven, maar organiseert hij ze ook tot een samenhangend wereldbeeld.
Daarom is Musk meer dan zomaar een rijke blanke man met racistische opvattingen. Hij vertegenwoordigt iets veel ingrijpender: een nieuw soort politieke actor die immense economische macht, digitale infrastructuur, algoritmische reikwijdte en raciale mythes combineert om de voorwaarden te scheppen voor bloedige rassenconflicten en massale onrust.
Het gevaar schuilt niet in wat Musk gelooft. Het gevaar schuilt in wat hij miljoenen anderen leert geloven – en wat zij op een dag wellicht als gevolg daarvan moeten gaan doen.
