indignatieai-redactie 
revolutie
We staan voor een keuze. Tirannie of revolutie.
Tirannie of revolutie Mexico-Stad — Er zijn twee manieren om het mondiale kapitalisme te bestrijden. Er zijn massabewegingen, met name stakingen , die de handel en de overheid ontwrichten om de heersende klasse te dwingen systemen van rechtvaardigheid en gelijkheid te creëren — zij het systemen waarin kapitalisten een aanzienlijke macht behouden.
De Nationale Coördinator van Onderwijspersoneel in Mexico ( CNTE ) – een vakbond die in 1979 is opgericht door dissidente leraren – probeert dit momenteel in Mexico. De vakbond heeft aangekondigd dat als aan haar eisen voor salarisverhogingen en baanzekerheid niet wordt voldaan, zij openbare ruimtes zal bezetten en de WK-voetbalwedstrijden die later deze maand in Mexico-Stad plaatsvinden, zal verstoren .
Toen leraren in 2006 in de Mexicaanse stad Oaxaca staakten na de gevangenneming en verdwijning van vakbondsleiders, opende de politie het vuur op de demonstranten. De gemeenschap kwam in opstand en verdreef de politie uit de stad. Oaxaca stichtte vervolgens een autonome anarchistische commune die enkele maanden standhield. Hoewel de commune uiteindelijk door de Mexicaanse regering werd neergeslagen , leidde de opstand tot volksvergaderingen, onafhankelijke media en versterkte de positie van inheemse gemeenschappen.
De tweede manier om het kapitalisme te vernietigen is door de nationalisatie van industrieën en banken en de inbeslagname van kapitalistische bezittingen, hoewel dit aanleiding kan geven tot een even verderfelijke vorm van staatskapitalisme . Deze radicale route brengt, net als in de Russische of Cubaanse revoluties, geweld met zich mee. Kapitalisten doen geen vreedzame afstand van hun monopolies op rijkdom en macht. Ze orkestreren ernstig staatsgeweld en geweld door burgerwachtgroepen. Ze installeren dictators en fascisten die burgerlijke vrijheden afschaffen, massale arrestaties uitvoeren en zelfs de meest gematigde vormen van verzet criminaliseren.
Het accommoderen van kapitalisten en hun instellingen, zelfs met hoge belastingen, regelgeving, strenge arbeidswetten en een verbod op monopolies, betekent leven te midden van een vijandige kracht. Het is slechts een kwestie van tijd voordat deze vijandige kracht zich organiseert om de sociaaldemocratische staat te ontmantelen, zoals gebeurde in Zweden , Groot-Brittannië en het Chili van Salvador Allende.
Liberalisme, dat Rosa Luxemburg treffender ‘opportunisme’ noemde, is een integraal onderdeel van het kapitalisme. Liberalisme verzacht de excessen van het kapitalisme. Maar het kapitalisme, zo betoogde Luxemburg, is een vijand die nooit tevreden gesteld kan worden. Liberale hervormingen temperen het verzet, maar worden later, wanneer de rust is teruggekeerd, weer ingetrokken. De arbeidersstrijd in de Verenigde Staten van de afgelopen eeuw vormt een treffend voorbeeld van Luxemburgs observatie.
Luxemburg wist ook dat socialisme en imperialisme onverenigbaar waren. Imperialisme, dat een oorlogsmachine in stand houdt die is ontworpen om wapenhandelaren en mondiale kapitalisten te verrijken, gaat gepaard met een giftige ideologie – wat sociaal criticus Dwight Macdonald in zijn essay uit 1946 ” The Root Is Man ” de “psychose van de permanente oorlog” noemt – die socialisme onmogelijk maakt.
De psychose van permanente oorlog leidt, zoals in de VS, tot de inperking van burgerlijke vrijheden en een meedogenloze economische bezuinigingspolitiek. Dissidentie wordt gelijkgesteld aan verraad. De staatsmacht dient de dictaten van het imperium in plaats van de democratie, die ontaardt in een farce, of in ons geval, een smakeloze realityshow.
De terugdraaiing van de New Deal, het dichtst dat we ooit bij een sociaaldemocratie kwamen, begon halverwege de jaren veertig. Het anticommunisme van de Koude Oorlog en de tegenstand van het bedrijfsleven kwamen samen om de georganiseerde arbeidersbeweging en links binnen de New Deal aan te vallen. Deze aanval culmineerde in de Tweede Rode Angst .
In 1947 lanceerde president Harry Truman met uitvoeringsbesluit 9835 loyaliteitsonderzoeken die de linkervleugel zuiverden, waaronder ambtenaren en bondgenoten van vakbonden. In datzelfde jaar richtte de Taft-Hartley Act zich rechtstreeks tegen de georganiseerde arbeid door stakingen, secundaire boycotten en vakbondsovereenkomsten te beperken en door vakbondsfunctionarissen te verplichten anticommunistische verklaringen te ondertekenen.
Links werd het slachtoffer van wat historica Ellen Schrecker in ” Many Are the Crimes: McCarthyism in America ” de “meest wijdverspreide en langdurige golf van politieke repressie in de Amerikaanse geschiedenis” noemt .
“Om de vermeende dreiging van het binnenlandse communisme uit te schakelen, heeft een brede coalitie van politici, bureaucraten en andere anticommunistische activisten een hele generatie radicalen en hun aanhangers vervolgd, waarbij levens, carrières en alle instellingen die een links alternatief boden voor de gangbare politiek en cultuur, werden vernietigd,” schrijft Schrecker.
Deze kruistocht, vervolgt ze, “gebruikte alle macht van de staat om afwijkende meningen om te zetten in ontrouw en vernauwde daarbij het spectrum van aanvaardbaar politiek debat drastisch.”
De heksenjachten brachten communisten, socialisten, anarchisten, pacifisten en iedereen die de misstanden van het imperium en het kapitalisme aan de kaak stelde, het zwijgen op. De ‘anti-communistische’ acties brachten de politieke gezondheid van het land verwoestende klappen toe. De radicalen spraken de taal van de klassenstrijd. Ze begrepen dat Wall Street en de miljardairs de vijand waren. Ze boden een brede maatschappelijke visie die zelfs de niet-communistische linkerzijde in staat stelde de roofzuchtige aard van het kapitalisme te begrijpen.
Maar toen de radicalen eenmaal waren gezuiverd, toen de liberale klasse door de overheid opgelegde loyaliteitseden aflegde en meewerkte aan de heksenjachten op vermeende communistische agenten, werden we beroofd van het vermogen om onze strijd te begrijpen. We verloren onze stem. We werden geïntegreerd in de bedrijfsstructuren die we juist hadden moeten ontmantelen.
De heersende klasse rechtvaardigt haar plundering met de ideologie van het neoliberalisme. Neoliberalisme, zoals David Harvey opmerkt , “had een beperkte effectiviteit als motor voor economische groei”, maar is succesvol als “een project om de klassendominantie te herstellen”. Het verplaatst rijkdom naar boven. Het consolideert de macht in handen van de miljardairs. Het is een gemoderniseerde versie van het goddelijk recht van koningen.
Onder het neoliberalisme stagneren de lonen. Als het minimumloon gelijke tred zou houden met de productiviteit, zou het minstens 25 dollar per uur bedragen.
De de-industrialisatie, die onder Bill Clinton een enorme impuls kreeg, zorgde ervoor dat industrieën naar het buitenland verhuisden, waar arbeiders hongerlonen verdienen en geen secundaire arbeidsvoorwaarden hebben. Volgens een analyse van het Labor Institute hebben zo’n dertig miljoen massale ontslagen in de VS tussen 1996 en 2023 de arbeidersklasse in economische ellende gestort. Margaret Thatcher en Tony Blair voerden in Groot-Brittannië soortgelijke aanvallen uit.
Het is zorgwekkend dat deze achteruitgang gepaard gaat met het blokkeren van vreedzame wegen naar sociale verandering, waaronder de uitspraak van het Hooggerechtshof in de zaak Citizens United uit 2010 , die de verkiezingen feitelijk in handen van de miljardairs heeft gegeven.
Naarmate de sociale ongelijkheid is toegenomen, is ook de staatsrepressie toegenomen. We staan op de rand van een regelrecht autoritarisme en fascisme. Als de regering-Trump erin slaagt de tussentijdse verkiezingen te manipuleren of ongeldig te verklaren, zal de laatste mogelijke uitweg binnen het politieke systeem definitief worden afgesloten.
De uitholling van de rechtsstaat in eigen land gaat gepaard met de uitholling van de rechtsstaat in het buitenland. Het Amerikaanse imperium is een schurkenstaat. Het uit oorlogszuchtige dreigementen aan het adres van iedereen die zich verzet, en brult als een wild dier. Het voert ‘preventieve’ oorlogen en legt sancties op aan landen die zich verzetten. Het vermoordt en ontvoert buitenlandse leiders.
Het ontvoert buitenlandse staatsburgers en transporteert ze naar geheime gevangenissen waar ze worden gemarteld en soms vermoord. Het gebruikt zijn marine om koopvaardijschepen in beslag te nemen en hun lading door te verkopen. Het bombardeert landen in openlijke schending van het internationaal recht. Het financiert en bewapent Israël om genocide te plegen. Het negeert en vernedert zijn bondgenoten en vervreemdt en drijft de woede op van het grootste deel van de wereldgemeenschap.
Deze toenemende onderdrukking, die weliswaar door Trump is aangewakkerd maar niet is begonnen, betekent dat we voor twee duidelijke keuzes staan: tirannie of revolutie.
Ik verafschuw geweld, zelfs wanneer het wordt gebruikt in dienst van wat als een rechtvaardige zaak wordt beschouwd. Niemand ontkomt aan het gif ervan. Maar het is de onderdrukker, niet de onderdrukte, die de mechanismen van verzet bepaalt.
De talloze revoluties en opstanden die ik versloeg, onder meer in El Salvador, Guatemala, Algerije, Bosnië, Kosovo en Palestina, lieten zien dat geweldloze protesten werden beantwoord met bruut staatsgeweld. Verzetsbewegingen hadden geen andere keus dan de wapens op te nemen.
De geweldloze revoluties die ik in Oost- en Centraal-Europa heb beschreven, slaagden niet omdat ze geweldloos waren, maar omdat de kapitalistische klasse ervan profiteerde. De kapitalisten en oligarchen kochten staatsbedrijven en -bezittingen op, net als na de ineenstorting van de Sovjet-Unie, tegen prijzen die ver onder hun werkelijke waarde lagen.
De mondiale kapitalisten maakten de machtsovername door het Afrikaans Nationaal Congres (ANC) in Zuid-Afrika mogelijk, op voorwaarde dat het ANC afstand deed van zijn Vrijheidscharter , dat de nationalisatie van staatsbedrijven en landherverdeling bepleitte. Zuid-Afrika kent tegenwoordig de grootste inkomensongelijkheid ter wereld.
Revoluties die de rijkdom en macht van de kapitalistische klasse vergroten, floreren. Revoluties waarbij geen bloed vloeit in de straten.
We staan ook voor een dilemma waar eerdere generaties niet mee te maken hadden: de klimaatcrisis.
De heersende elites wereldwijd zijn vastbesloten ons aan fossiele brandstoffen geketend te houden. Ze zijn vastbesloten de natuurlijke wereld, en ook de mens, te commercialiseren en uit te buiten om hun winst te vergroten. Ze zijn vastbesloten onze samenlevingen zo te hervormen dat arbeiders in armoede leven en van alle macht worden beroofd, terwijl onze meesters in ongekende luxe en weelde leven.
De onvermijdelijke klimaatcrisis zal steeds grotere gebieden, met name in het mondiale Zuiden, onbewoonbaar maken. De stroom klimaatvluchtelingen zal uitgroeien tot een vloedgolf. Als reactie daarop zal er geen einde komen aan het industriële geweld dat de heersende mondiale elites zullen gebruiken om hun belangen te beschermen.
De genocide in Gaza is een ondubbelzinnige boodschap van de geïndustrialiseerde landen in het noorden, die miljarden hebben uitgegeven om Israëls massamoord te financieren, aan een wereldbevolking die moet rondkomen van een paar dollar per dag:
Het humanitaire recht interesseert ons niet. Mensenrechten interesseren ons niet. Jullie levens betekenen niets voor ons. We zullen elk middel gebruiken, zelfs genocide, om ons monopolie op rijkdom en macht te beschermen.
Wat moeten we doen? Hoe kunnen we ons verzetten? Kunnen we deze afdaling in waanzin en massale sterfte stoppen?
Ik ben niet optimistisch.
Degenen die in de klimaatforten in het mondiale Noorden wonen, hebben een materieel belang bij dit project, hoewel we allemaal op uitsterven afstevenen. Ik vrees dat de mensen in het mondiale Noorden een vorm van totalitair kapitalisme zullen accepteren in ruil voor een zekere mate van veiligheid en stabiliteit, hoe tijdelijk ook.
Maar dit zal niet gelden voor het mondiale Zuiden, waar de ecologische crisis en de heerschappij van de mondiale kapitalistische klasse een existentiële bedreiging vormen. Het mondiale Zuiden zal opstanden en revoluties ontketenen. Het zal de rebellies uit het verleden herhalen, waarvan sommige succesvol waren en andere, waaronder de opstanden die ik in Guatemala, El Salvador en Algerije heb verslagen, werden neergeslagen.
Revolutie, en de mogelijkheid van een wereld bevrijd van de ijzeren greep van het mondiale kapitalisme, zullen voortkomen uit deze daden van verzet. Laten we hopen dat ze zullen zegevieren.
